19世纪末20世纪初，首批前伊斯兰教回鹘（古代维吾尔）文献在新疆塔里木盆地的发现，是继蒙古鄂尔浑河流域古代厥如尼文碑文发现之后又一轰动世界学术界，特别是突厥学界的大事。在扳依伊期兰教以前，现代维吾尔族的先人曾信仰过佛教、摩尼教和景教，并曾把这些宗教的主要文献先后译成为鹘语。 《古代维吾尔文献教程》是一部面向古代维吾尔语言文学及文献学习、教授和研究者的教材，其中收录了维吾尔古代主要文献的原文、转写、注释和每篇文献的词汇及语法介绍等，是一部科学、实用的教科书，也是一部具有参考价值的专业基础书。

19世纪末20世纪初，首批前伊斯兰教回鹘（古代维吾尔）文献在新疆塔里木盆地的发现，是继蒙古鄂尔浑河流域古代厥如尼文碑文发现之后又一轰动世界学术界，特别是突厥学界的大事。在扳依伊期兰教以前，现代维吾尔族的先人曾信仰过佛教、摩尼教和景教，并曾把这些宗教的主要文献先后译成为鹘语。 《古代维吾尔文献教程》是一部面向古代维吾尔语言文学及文献学习、教授和研究者的教材，其中收录了维吾尔古代主要文献的原文、转写、注释和每篇文献的词汇及语法介绍等，是一部科学、实用的教科书，也是一部具有参考价值的专业基础书。

本著“中亚”之概念，为今哈萨克斯坦共和国、乌兹别克斯坦共和国、吉尔吉斯斯坦共和国、塔吉克斯坦共和国及土库曼斯坦共和国五国。 现今散居中亚各国的维吾尔人主要是一个多世纪来由我国新疆迁居中亚的移民及其后代。长期以来，由于资料零散、国家关系等诸多原因，在我国少有学者对这个具有独特历史经历的群体进行系统的论述。本著以大量中外文献史料为基础，分七个方面对中亚维吾尔人的历史和现状及其特点进行深入的研究，就许多问题提出了自己的见解，这一论题在学术上将丰富和充实我国与周边中亚国家关系史的研究；在实践上可为我国制定对外政策和边疆民族政策提供一定的信息和论据；在政治上对于我国加强民族团结，维护祖国统一，实现边疆稳定，增进与邻国的经贸合作和文化交流具有重要的意义。

《国史十二讲:隋史十二讲》系“国史十二讲”系列之一，以专题的形式全面介绍隋代政治、经济、文化等各方面的情况，具有较强的可读性。

依据国内外关于古今维吾尔语语法和各种文献的研究成果，以统一的音标表示突厥文、回鹘文、喀喇汗王朝突厥文、察合台文和维吾尔文的字母，阐述古今维吾尔语的语音、词汇、词法、句法的发展演变。指出一些重大变化和特殊实例，并探索其产生变化的社会原因或语言原因，从而展现维吾尔族自信仰伊斯兰教后受到阿拉伯语、波斯语和伊斯兰文化的深刻影响，导致其语音、词汇、语法的固有规律发生变化。发展到现代维吾尔语，既保持突厥语主要特点和群众口语接受了的阿拉伯语、波斯语影响，又与时俱进地吸收了汉语新借词和俄语借词，并对其语音结构产生影响。